Wenn du diese regelmäßigen Nachrichten gelesen hast und dich an viele der Nachrichten erinnerst, die ich für das Knight Templar Magazin geschrieben habe, während ich als Großpriester diente, weißt du, dass ich ein großer Verfechter dafür bin, wie wir unseren würdigen bedrängten Rittern, ihren Ehefrauen, Witwen und Waisen sowie allen würdigen Brüdern und Schwestern, die Anspruch auf unsere freundlichen Dienste haben könnten, besser helfen, unterstützen und assistieren können. Nach meiner eigenen Erfahrung und Beobachtung haben wir traditionell versagt – und ich sage es – miserabel versagt, diesen Teil unserer Ritterschwüre zu erfüllen. Meine Brüder, wir müssen einfach besser werden.
Wir haben geschworen, uns um diejenigen zu kümmern, die Anspruch auf unsere Hilfe und unseren Trost haben. Es ist ein häufiges Versprechen, das in vielen freimaurerischen Verpflichtungen und Schwüren abgegeben wird. In einigen Gerichtsbarkeiten werden wir sogar daran erinnert, dass dies Teil des Schlussrituals ist, mit einer Paraphrase aus Galater 6:10 – “Also, wenn wir Gelegenheit haben, lasst uns Gutes tun an jedermann, besonders aber an des Glaubens Genossen.” (Englische Standard Version) Beachte, dass wir ermahnt und ermutigt werden, Gutes zu tun, wenn wir die Gelegenheit haben. Das heißt, nicht nur an Versammlungsabenden, oder am Sonntagmorgen, oder wenn der Mond voll ist, oder es nicht regnet. Es bedeutet, wann immer uns eine Notwendigkeit vor Augen geführt wird, sind wir aufgerufen, Gutes zu tun. Unsere Wohltätigkeit soll keine Grenzen kennen, außer wie unsere Fähigkeiten es zulassen und die Würdigkeit und Bedürfnisse der Person, die unsere Wohltätigkeit benötigt, es erfordern.
Wir haben alle darin versagt, mich eingeschlossen. Ich habe der Bettlerin an der Ecke nicht geholfen, obwohl ich sie jedes Mal gesehen habe, wenn sie um Hilfe bat. Als ich in der Stadt arbeitete, fuhr ich denselben Weg und lernte “kennen”, wer an welcher Ecke sein würde. Es gab einige, denen ich so oft wie möglich half – eine Flasche Wasser, ein paar Dollar, sogar ein zusätzliches Sandwich oder eine Portion Pommes, wenn ich es hatte. Manchmal ließ der Verkehr es nicht zu, dass ich anhielt, aber ich betete zumindest, dass jemand anderes helfen könnte. Dies waren die “würdigen” Menschen. Hätte ich mehr tun können? Vielleicht. Ich habe auch Widerstand gegen Hilfe erlebt.
Natürlich gibt es diejenigen, die sich als “bedürftig” ausgeben, es aber nicht wirklich sind. In einer Gemeinde, in der ich früher lebte, gab es einen zerzausten Mann, der jeden Tag an einer bestimmten belebten Ecke stand. Er sah völlig mittellos aus – schmutzige Kleidung, ungepflegt und offensichtlich lange nicht gebadet. Eines Tages war ich zufällig an dieser Kreuzung und sah ihn für den Tag gehen. Ich beobachtete, wie er zu einem nahegelegenen Parkplatz ging und dachte, er gehe zur Bushaltestelle. Nein. Er ging an der Bushaltestelle vorbei, zu einem Mercedes-Benz, öffnete die Tür, warf sein Schild auf den Rücksitz, nahm seine Perücke ab und fuhr davon. Offensichtlich war dieser Mann weder würdig noch wirklich in Not. Hatte ich ihm vorher geholfen? Ja, das hatte ich. Würde ich es wieder tun? Sicherlich nicht, aber es entmutigt mich nicht, anderen zu helfen.
Dies sind einfache Beispiele. Es gibt viele mehr, die nicht so offensichtlich sind. Oft wissen wir vielleicht nicht einmal, dass es einen Bedarf gibt, weil die Person, die Anspruch auf unsere freundlichen Dienste hat, möglicherweise aus persönlichen Überzeugungen oder Stolz heraus sagt: “Nein, es gibt andere, denen es schlechter geht als mir. Ich brauche wirklich keine Hilfe. Ich werde es schaffen.” Das sind die schwierigen Fälle für uns. Manchmal müssen wir die Initiative ergreifen und ein privates Gespräch mit der Person führen, allgemeine Fragen stellen und zwanglose Gespräche führen, um die Situation und den Bedarf zu verstehen. Manchmal kann es so einfach sein wie an der Wohnung der Person vorbeizufahren und festzustellen, dass der Gartenarbeit gemacht werden muss, die Dachrinnen gereinigt werden müssen oder ein Zaun repariert werden muss. Den Bedarf identifizieren und dann gezielte Maßnahmen ergreifen, um zu helfen. Du weißt, dass die 75-jährige Witwe nicht auf einer Leiter stehen sollte, um ihre Dachrinnen zu reinigen. Ruf ein paar andere an, nimm Leitern, Eimer und Müllsäcke und reinige ihre Dachrinnen an einem schönen Tag. Du weißt, dass der 60-jährige Ritter, der die Straße runter wohnt, nicht seinen Gehweg und seine Einfahrt vom Schnee befreien sollte. Nimm deinen Schneefräse und räume den Schnee für ihn weg. Vielleicht arrangiert die Komturei mit einem Landschaftsbauunternehmen, dass die Rasenflächen deiner Witwen während der warmen Jahreszeit alle zwei Wochen gemäht werden. Schick ihnen eine Nachricht (oder besser noch, besuche sie persönlich), um ihnen mitzuteilen, dass die Komturei dafür sorgt, dass ihr Rasen gemäht oder ihre Einfahrt vom Schnee befreit wird. Du musst keine “reiche” Komturei sein, um einen Unterschied zu machen. Du musst nur den Unterschied machen wollen und den Weg finden, es zu tun.
Wir können so viel tun, meine Brüder, ohne von den anderen Arbeiten abzulenken, die wir tun. Wir sind reichlich gesegnet und es ist höchste Zeit, dass wir aufstehen und unsere Gelübde zum Wohl derer, die in Not sind, erfüllen, so wie unsere alten Vorbilder Leben und Vermögen riskierten, um die Pilger auf ihrer Reise von und ins Heilige Land zu verteidigen.